明鏡所以照形，古事所以知今
——不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)
【建黨95周年習(xí)近平講話特刊】
文 | 曹雅欣 中國文化網(wǎng)絡(luò)傳播研究會
微信號 | 學(xué)習(xí)經(jīng)典
（一）
習(xí)近平總書記在2016年7月1日慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的講話中，十提“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”，這明確理念又不失感性的話語，立刻令全社會為之矚目。
其實(shí)，出發(fā)于過去的初心、繼續(xù)于未來的前進(jìn)，這就是不忘古而知今、這就是以古事而鑒今，這就是習(xí)近平總書記在本次講話中引用《資治通鑒》古語說“明鏡所以照形，古事所以知今”這種思維的推衍。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，與唐太宗著名的話“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替”如出一轍，正是一種以史為鑒的思想，正如是習(xí)近平主席過去多次強(qiáng)調(diào)的要重視歷史、要不忘過去、要“前事不忘后事之師”的要求。
而用在這次講話中，以“不忘初心”的明鏡、映照“繼續(xù)前進(jìn)”的道路，以“不忘初心”的古事、明確“繼續(xù)前進(jìn)”的今昔，就是在告訴人們：道路的選擇、歷史的前進(jìn)、政黨的精神，是一以貫之的！——“不忘初心”，過去，中華文明曾在歷史長河中悠久燦爛，過去，中國共產(chǎn)黨曾在內(nèi)憂外患時開天辟地，這些“古事”證明著中國文化內(nèi)核的優(yōu)越性、說明著中國道路內(nèi)在的堅(jiān)實(shí)性，那么，“初心”既然如此堅(jiān)實(shí)、如此赤誠，——“繼續(xù)前進(jìn)”，就可以“知今”了，今天的文化必然一脈相承、今天的道路必然承前啟后；就可以“照形”了，照耀的前景必然日新其運(yùn)、照耀的未來必然光明其德。
這就如習(xí)近平總書記所說：“歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來。”
歷史的前進(jìn)是從哪來？就從“明鏡照形”的“不忘初心”里來；歷史的前行將到哪去？就到“古事知今”的“繼續(xù)前進(jìn)”中去。過去、現(xiàn)在、未來，三點(diǎn)連成一線，就是在“與歷史同步伐、與時代共命運(yùn)、贏得光明未來”！
（二）
“不忘初心”，是不忘最初苦難困境里生發(fā)的赤子之心。
一個政黨一種理想的建立，在誕生之初何其微弱，在成長之初何其艱難；一個國家一種道路的前行，在苦難時分曾經(jīng)環(huán)境何等惡劣，在受侵之時曾經(jīng)民族何等卑弱。但是中國傳統(tǒng)文化里的“十六字真?zhèn)鳌鼻∏≈v“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”，人心的危難要轉(zhuǎn)化為居安思危，道路的精神要保持誠摯精微，不改換理想、不動搖決心，這就是在守護(hù)和完成著最初的赤子之心，這就是在謹(jǐn)記和反觀本源上的黨性、先進(jìn)性。
“繼續(xù)前進(jìn)”，是繼續(xù)中國道路上的光明理想和美好目標(biāo)。
中國執(zhí)政黨開創(chuàng)了中國道路，絕不是“蘇聯(lián)模式”、“歐美模式”的頤指氣使就可以移植在中國的土地；中國人民選擇了中國模式，絕不是“西方文明”、“普世價值”的生搬硬套就可以適用于中國的民心。中華民族，蒸蒸日上地奔馳于中國特色社會主義道路，這是一種屬于中庸之道的我們自己的道路開創(chuàng)、道路選擇；中國社會，欣欣向榮于“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”的從容，是“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”的文化上承古開今、理論上繼往開來。
習(xí)近平總書記所講的這段話，正概括出了“明鏡所以照形”的初心之誠，與“古事所以知今”的前進(jìn)之路：
“我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。”
這就是回顧歷史、鑒古知今的作用，“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”，是堅(jiān)實(shí)出發(fā)時的理想、堅(jiān)定過程中的道路、堅(jiān)信光明里的未來。
