▲困牛山紅軍壯舉紀(jì)念碑。

攝影:李驚亞

新華每日電訊記者李驚亞、崔宇

“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍,處處工農(nóng)來(lái)歡迎,官長(zhǎng)士兵都一樣,沒有人來(lái)壓迫人……”63歲頭發(fā)花白的陳德昌每當(dāng)輕聲哼起這首歌,心中總會(huì)升起一股難以名狀的情愫。

這首曾流傳于中央蘇區(qū)的民歌《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》,是他的父親生前最喜歡的歌曲,從小陳德昌就時(shí)常聽到父親唱起,在心里深深埋下了種子。他知道,這是父親在部隊(duì)時(shí)經(jīng)常和戰(zhàn)友們唱起的歌。有時(shí)他也在思索,父親唱歌時(shí)的心境。或許,那些跳崖犧牲的戰(zhàn)友們,會(huì)在低沉的旋律中,一個(gè)個(gè)都活過來(lái)吧。

那是一段塵封已久的悲壯往事。

“寧可死,也絕不打老百姓”

陳德昌的父親叫陳世榮,原名何步榮,出生于1915年,籍貫湖南郴州市汝城縣,9歲父母雙亡,12歲參加游擊隊(duì),從家鄉(xiāng)出發(fā)到達(dá)井岡山,在紅六軍團(tuán)十八師五十二團(tuán)任司號(hào)員。

1934年8月,奉中央革命軍事委員會(huì)命令,中央代表任弼時(shí)、軍團(tuán)長(zhǎng)蕭克、政委王震率長(zhǎng)征先遣隊(duì)紅六軍團(tuán)兩個(gè)師六個(gè)團(tuán)共計(jì)9700余人從湘贛根據(jù)地突圍西征。陳世榮當(dāng)時(shí)19歲。

10月5日,紅六軍團(tuán)五個(gè)團(tuán)進(jìn)入貴州省銅仁市石阡縣。

石阡位于貴州省東北部、銅仁市西南部,歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,明永樂十一年(公元1413年)貴州建省設(shè)石阡府,1914年改府為縣。石阡縣是仡佬、侗、苗、土家族等多民族聚居地區(qū),同時(shí)受到荊楚文化與巴蜀文化影響。

7日,紅軍遭遇桂敵,甘溪戰(zhàn)斗失利,紅六軍團(tuán)被截為幾段,陷入湘桂黔三省敵軍24個(gè)團(tuán)重圍。部隊(duì)分頭突圍轉(zhuǎn)戰(zhàn),15日抵達(dá)龍?zhí)林旒覊?準(zhǔn)備從板橋渡石阡河去印江,不料被敵軍先抵板橋設(shè)防,敵我咫尺。

16日,困牛山戰(zhàn)斗打響。軍團(tuán)從朱家壩向南轉(zhuǎn)移,擬二進(jìn)甘溪出石阡。紅十八師師長(zhǎng)龍?jiān)坪臀迨F(tuán)團(tuán)長(zhǎng)田海清率800多名紅軍戰(zhàn)士斷后,目的是拖住全部敵軍和地方民團(tuán)。

困牛山山勢(shì)南高北低,隨處可見懸崖絕壁,像一頭巨牛靜靜伏臥著。當(dāng)年的石阡百姓還過著刀耕火種的生活,為防止野獸侵襲,每年燒山,山上雜草叢生、樹木稀少。困牛山南、西、北三面有黑灘河環(huán)繞,只有東部的地勢(shì)稍緩。南端的虎井溝,寬不足10米,長(zhǎng)約300米,靠著困牛山的懸崖,最高有70多米。

陳世榮生前向家人回憶,紅軍剛上困牛山就聽到土匪打槍,發(fā)覺被埋伏。紅軍與敵血戰(zhàn),師長(zhǎng)龍?jiān)坡?00余人沖出重圍,但由于頭一天部隊(duì)誤食桐油,很多戰(zhàn)士拉肚子,加之老百姓被敵人裹挾走在前面,不便展開戰(zhàn)斗,團(tuán)長(zhǎng)田海清壯烈犧牲,部分紅軍一步步被逼到虎井溝懸崖邊。

“當(dāng)時(shí)他們連長(zhǎng)喊,把槍甩下河去,一起跳崖,我們不能落在敵人手里。”陳德昌說(shuō),“父親說(shuō),跳崖的時(shí)間在下午,他知道崖很深,但他怕傷到老百姓,沒有狠狠地打,他也不愿做俘虜,寧可跳崖。”

陳世榮個(gè)子小,又拉肚子,渾身沒勁,跳下去就被一根藤纏住了。等敵人散去,第二天天快亮?xí)r,他抓著藤?gòu)幕⒕疁吓莱鰜?lái),把身上的號(hào)和馬燈藏起來(lái),沿著黑灘河往出走。

一起爬出來(lái)的還有兩個(gè)幸存的紅軍戰(zhàn)士,他們到川洞就分手了。陳世榮從川洞打石場(chǎng)走到水井坳后,被土匪捉住要?dú)?一個(gè)路過的地主說(shuō):“他還是個(gè)娃娃,殺他搞哪樣,殺了是灘血”,把他救了下來(lái)。后來(lái)陳世榮被當(dāng)?shù)厝岁悋?guó)善收養(yǎng)。

“我爺爺見到我父親的時(shí)候,我父親頭上的彈傷都生了蛆,后來(lái)我父親改了陳姓,定居在馬槽溪村,在這成了家,一直給我爺爺養(yǎng)老送終。”陳德昌說(shuō)。新中國(guó)成立后,陳世榮擔(dān)任農(nóng)會(huì)主任、大隊(duì)書記27年,他后來(lái)又認(rèn)識(shí)了兩個(gè)幸存紅軍,他們一直有往來(lái),每年都要去跳崖的地方祭奠戰(zhàn)友,直到陳世榮2001年去世。

陳德昌在石阡縣大沙壩鄉(xiāng)衛(wèi)生院當(dāng)醫(yī)生,父親去世的第二年,陳德昌入了黨。他說(shuō),父親生前經(jīng)常想念部隊(duì),想起紅軍時(shí)候的生活,唱紅軍的歌,父親對(duì)家人的叮囑至今在他腦海中回響:“全國(guó)解放不容易,你們都要珍惜,要好好工作,好好務(wù)農(nóng)。”

“紅軍跳崖人數(shù)在100人左右”

當(dāng)年的困牛山村屬于石阡縣和思南縣的交界地帶,兩縣對(duì)這段悲壯的歷史都沒有記載,因此一直塵封著。上世紀(jì)70年代,當(dāng)?shù)毓邕€組織群眾下河打撈紅軍戰(zhàn)士遺骨,但很少被外界知曉。

2001年,38歲的楊又鑄任石阡縣黨史研究室副主任,一次偶然的機(jī)會(huì),他接觸到困牛山戰(zhàn)斗相關(guān)資料,他問身邊同事:困牛山到底在哪?沒有人能說(shuō)清楚。

楊又鑄曾在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作,有不少熟人朋友,他就托人四處打聽,后來(lái)聽說(shuō)龍?zhí)伶?zhèn)有困牛山這么個(gè)地方。“我在龍?zhí)伶?zhèn)找到困牛山村,一去就碰到一個(gè)90多歲的老人,他親眼看見紅軍跳崖,還有其他目擊者,他們帶我去看了跳崖的地方。”楊又鑄說(shuō)。

在之后的兩年時(shí)間里,楊又鑄走訪了困牛山村及周邊十多個(gè)村莊的100多名親歷者、親歷者后代和幸存紅軍后代。其中,目擊當(dāng)年紅軍跳崖的村民9人,都已八九十歲高齡,而能確認(rèn)身份的幸存紅軍已全部離世。

為把這件事情搞清楚,楊又鑄多次專程到貴陽(yáng),懇請(qǐng)一些老黨史專家?guī)兔λ鸭Y料,“他們聽說(shuō)后都很感動(dòng),想到實(shí)地祭拜,但那時(shí)從貴陽(yáng)到石阡坐車要兩天,這個(gè)心愿一直沒有實(shí)現(xiàn),我就在石阡做實(shí)地調(diào)查,他們幫忙豐富完善資料,有的專家甚至到北京,去軍事博物館抄錄資料。”

在走訪中,蔡應(yīng)舉、滕久全、安天明、姚祖華、張著明等見證者,向楊又鑄回憶了讓他們畢生難忘的困牛山戰(zhàn)斗:那天,他們聽到“黑灘河溝里槍聲嚯嚯地響”,“首長(zhǎng)(團(tuán)長(zhǎng)田海清)被打死,紅軍戰(zhàn)士放聲大哭的聲音”。看到跳崖的凈是些十五六歲的娃娃,跳崖犧牲的紅軍“一窖窖”(意思是“一群群”),“一個(gè)紅軍飛下崖去屁股插在樹樁樁上”。

你一言我一語(yǔ),塵封的歷史越來(lái)越清晰。有人說(shuō),紅軍到了困牛山,給孤寡老人田大娘十多塊大洋,還有人說(shuō),住宿盧萬(wàn)培家屋檐下的紅軍走時(shí)留下一段黃州白布。

“這些老人回憶,紅軍不怕死,與敵人肉搏,打穿制服的敵軍一槍一個(gè)準(zhǔn),只是不打拿棍棒的百姓,把槍打得很高。”楊又鑄說(shuō)。困牛山戰(zhàn)斗后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間,在虎井溝河邊一帶,到處都能見到紅軍烈士的遺骨。

據(jù)貴州省黨史專家綜合分析黨史、軍史資料、歷史檔案記載,以及實(shí)地走訪調(diào)查和考察,紅軍跳崖人數(shù)在100人左右。

國(guó)民黨軍隊(duì)離開后,群眾明白紅軍并不像國(guó)民黨說(shuō)的那樣,很多人冒著生命危險(xiǎn),出來(lái)救護(hù)紅軍,待傷病治好,體力恢復(fù)后,又送紅軍上路到印江縣尋找主力部隊(duì)。除了陳世榮,被村民主動(dòng)救了下來(lái)的紅軍還有很多。群眾不怕國(guó)民政府查辦,收藏紅軍遺物、安埋尸骨,傳頌紅軍故事。

新中國(guó)成立后,失散紅軍得到黨和政府的關(guān)懷愛護(hù)。陳世榮常應(yīng)邀到附近學(xué)校等單位講述當(dāng)年紅軍跳崖的英雄事跡,每次都深深打動(dòng)師生心靈,引起強(qiáng)烈共鳴。蔡應(yīng)舉常說(shuō):“紅軍、紅軍,血肉相親,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),沒有紅軍就沒有我們的幸福生活。”

2004年是紅軍長(zhǎng)征出發(fā)70周年,楊又鑄拿出自家準(zhǔn)備購(gòu)買小轎車的10萬(wàn)元,自費(fèi)出版了心血著成的《困牛山紅軍壯舉》一書。

“紅軍在面對(duì)百姓誤解,把他們當(dāng)成匪來(lái)打的情況下,依然把百姓當(dāng)親人,把生的希望留給百姓,自己選擇了死,這是怎樣的一種精神?”楊又鑄感嘆說(shuō),“出版這本書,是貴州一批老黨史工作者的心愿,那么多紅軍犧牲在這個(gè)地方,連名字都沒有留下,我作為基層一名黨史干部,有責(zé)任把這些記錄下來(lái),或許能讓世人受到一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)。”

“雖硝煙散盡,但豐碑永存”

如今的石阡縣,雖屬于武陵山集中連片特困區(qū)、國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣,但資源富集:擁有世界少有、國(guó)內(nèi)獨(dú)有且儲(chǔ)量豐富的地?zé)岬V泉水資源,有面積38.5萬(wàn)畝且獲“中國(guó)馳名商標(biāo)”的苔茶資源,有儲(chǔ)量達(dá)15億立方米,品種達(dá)22個(gè)之多的石材資源,是“中國(guó)溫泉之鄉(xiāng)”“中國(guó)礦泉水之鄉(xiāng)”“中國(guó)苔茶之鄉(xiāng)”等。紅軍兩進(jìn)石阡,留下大量的紅色革命印跡,1992年石阡被列為貴州首批歷史文化名城。

這些年,46萬(wàn)石阡人民正發(fā)起另一場(chǎng)決戰(zhàn):2014年到2017年共實(shí)現(xiàn)7萬(wàn)人脫貧,目前的貧困發(fā)生率已降至9.12%。2173平方公里的紅色土地上生機(jī)盎然。

紅軍跳崖的故事仍在當(dāng)?shù)亓鱾髦?老人、孩子耳熟能詳。今年50歲的困牛山村村支書張國(guó)玉記得,自己從小就經(jīng)常跟隨爺爺和父輩們到虎井溝的懸崖下給紅軍燒紙祭奠。

“不光我們家,很多村民清明都要來(lái),虎井溝路邊的巖石都被焚香化紙熏得漆黑。”張國(guó)玉說(shuō),“聽老人講,當(dāng)年國(guó)民黨拿群眾當(dāng)人質(zhì),紅軍不愿意傷害群眾,很多人從崖上跳下來(lái),凈是些年輕娃兒。”

2008年,石阡縣委縣政府與紅二方面軍后代共建困牛山紀(jì)念碑,蕭克將軍題寫“困牛山紅軍壯舉紀(jì)念碑”碑名,貴州省委黨史研究室撰寫碑文,9位老紅軍、老將軍題詞。

困牛山紀(jì)念碑位于困牛山村趙家山組,距離石阡縣城40多公里。連綿的大山遠(yuǎn)接天際,一片蒼翠中掩埋著多少忠骨,沒有人知道。位于半山腰的“困牛山紅軍壯舉紀(jì)念碑”高10.5米,底座長(zhǎng)9米、寬3米,呈火炬狀。碑主體右為紅六軍團(tuán)軍旗,左為困牛山,旗與山融為一體成豐碑。

碑座下方,刻有“千秋功績(jī)?cè)凇⒈畼淙诵闹小薄懊骨嗍贰⒐庹蘸笕恕薄伴L(zhǎng)征英烈、永垂銘記”等字樣。

困牛山戰(zhàn)斗遺址建成后,一直由村里負(fù)責(zé)維護(hù),張國(guó)玉和村干部經(jīng)常輪流打掃這里。2015年,一些紅軍后代曾來(lái)此祭掃,栽種下的十幾株常青樹至今枝繁葉茂。

順著陡峭的山坡往下走,當(dāng)年紅軍跳崖的地方雖然找得到,但已經(jīng)荒草叢生了,接近懸崖頂處邊緣,可聽到下方河灘的湍急水聲。到崖底有一條小路,非常難走,需要步行一個(gè)多小時(shí)。

硝煙散去幾十年,困牛山下,村民過著寧?kù)o安詳?shù)娜兆印＠Ｉ酱迨莻€(gè)少數(shù)民族村寨,現(xiàn)有人口1379人,其中貧困人口415人,村里通過養(yǎng)豬、種花椒和蜂糖李等特色產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)脫貧,農(nóng)村居民人均可支配收入2018年已接近6000元。

張國(guó)玉說(shuō),2014年,困牛山戰(zhàn)斗遺址被列為銅仁市愛國(guó)主義教育基地后,來(lái)參觀的單位和個(gè)人越來(lái)越多,吃苦耐勞、勇往直前的長(zhǎng)征精神激勵(lì)和鼓舞著更多人。

“據(jù)我們所知,這是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生的最大規(guī)模的跳崖壯舉。”貴州省長(zhǎng)征研究專家、遵義醫(yī)學(xué)院教授谷松嶺說(shuō),困牛山紅軍跳崖,是愛民壯舉、民本壯舉、英雄壯舉。

貴州省委黨史辦副主任覃愛華做講座,經(jīng)常講到困牛山紅軍跳崖壯舉,打動(dòng)了不少來(lái)自全國(guó)各地的聽眾,沒想到歷史上曾真真切切發(fā)生過這些事,紅軍有這么壯烈的事情,聽眾們也體會(huì)到了新中國(guó)創(chuàng)建的艱辛。

“長(zhǎng)征先遣隊(duì)后來(lái)為了策應(yīng)中央紅軍,堅(jiān)持在根據(jù)地斗爭(zhēng),做出巨大犧牲,體現(xiàn)出顧全大局、勇于犧牲的精神。”覃愛華說(shuō),“我們有幸,生在和平年代,雖硝煙散盡,但豐碑永存。”

（李驚亞、崔宇）