2024年“文物里的國潮”創意策劃項目圍繞千年大運河主題，面向全球青年畫家、設計師、文化創意工作者、潮流文創團隊以及博物館、美術館、藝術展、美術高校等機構發起征集活動，并通過創意者的實地走訪，創作出可視化創意產品，讓傳統文化與現代美學發生視覺碰撞，以現代視覺語言重新詮釋并呈現那些古老的文化符號。讓塵封已久的文物在創意的火花下“潮起來”“活起來”，煥發出鮮活生命力與旺盛光彩。
穿越歷史的長河，洛陽的絕代風華在此間鋪陳。本期作品，以人像為引，帶我們邂逅往昔。從唐代貴妃的優雅身姿，到西周褒姒的神秘韻味；從夜游神都的奇幻想象，到永寧寺佛像殘片的跨越千年......一幅幅人像，串起洛陽的歷史脈絡。
當千年流轉的珍貴文物與文化遺產邂逅“國潮”新風，會綻放出怎樣的靈感火花呢？讓我們一同欣賞（作品展示排名不分先后）。
作品：夢回洛陽
作者：李俊（熙往）
作品簡介：這幅畫的靈感來源于洛陽博物館中的女俑形象，其中的唐代女俑面部圓潤。畫面主體是貴妃手持酒杯的形象，左下方畫的是貴妃手彈琵琶的形象，右下方是馬車和侍女，以及周圍的青山。
作品：褒姒
作者：李俊（熙往）
作品簡介：這幅畫畫的是西周時期的妖姬褒姒，靈感來源于洛陽博物館中的西周時期青銅器，整幅畫面采用了垂直構圖去呼應強調青銅紋路的幾何感，使用大量垂直平行線條，然后用蘭花的柔美去打破整體的肅穆，體現女性的柔美。
作品：傭夢—神都夜游
作者：何家俊（梭子）
作品簡介：平時東幸洛陽城，天樂宮中夜徹明。在唐代詩人張祜的眼中，夜色下的洛陽是溫潤而喧鬧的，仙樂天上來，人們載酒而歌，徹夜狂歡。
天上宮闕，彩繪仕女傭夢中初醒，十二生肖神手提洛陽宮燈，夜游神都，為人間求吉納福。
作品：永寧寺—涅槃之火
作者：何家俊（梭子）
作品簡介：跨越千年的微笑，來自北魏洛陽永寧寺的佛像殘片。永寧寺是北魏佛教文化的頂峰是規模最大九層佛塔，卻在雷火中化為灰燼。恰是因為烈火的灼燒，使泥塑質地變得堅硬，佛像殘片得以保存千年至今。
插畫描繪的是楊衒之《洛陽伽藍記》中記錄的場面，“永熙三年二月，浮圖為火所燒，帝登凌云臺望火。當時雷雨晦冥，雜下霰雪。百姓道俗，咸來觀火，悲哀之聲，振動京邑。時有三比丘，赴火而死。”火經三月不滅，猶如涅槃之火，在毀滅中重生，生滅往復，其寧惟永。
作品：夢回山海·鏡
作者：傅鹿
作品簡介：創作靈感源于作者在洛陽博物院看到的一面青銅山海鏡。銅鏡四周群山環繞,靠近中間區域水紋旋轉直至鏡面中心，山中林間異獸跳躍嬉戲。
作品：夢回山海 · 運河
作者：傅鹿
作品簡介：創作靈感源于對隋唐大運河以及絲綢之路的想象，畫面主體是一個女孩，所持的是藏于洛陽博物館一體而成的白玉杯。
作品：千年閨蜜情
作者：單月娟（卡卡的糖朝）
作品簡介：北魏彩繪雙髻牽手女傭，跨越千年出現在我們眼前，兩人一手牽手一手叉腰調皮又自信，很生動的體現出當時的文化和魅力。
作品：胖妃醉酒
作者：單月娟（卡卡的糖朝）
作品簡介：靈感來自洛陽牡丹瓷博物館，在傳統文化中融入了很多現代審美元素，
讓更多年輕人愛上傳統文化。
作品：自觀
作者：陳露（山人辰露）
作品簡介：銅鏡呈八瓣葵花形，飾以唐代極為流行的花鳥紋，蓮花與牡丹團簇，蝴蝶與鸞鳳共舞，具有吉祥美滿的喻義。歷史的殘影攝入鏡中，站在鏡前的卻是今天的你我。
作品：大運河之舟
作者：陳露（山人辰露）
作品簡介：作品講述一位女子喝了含有龍籽的雨水后生下小白龍，每年農歷五月二十五日，小自龍會來祭拜母親，當地因此常有風雨。同時大運河賽龍舟被列入國家級非遺文化遺產名錄，其中就有祭水神祭屈原等活動。
作品：基石
作者：達妮
作品簡介：這件作品描繪了接地氣的現實，與洛陽的土元素相連接。關注中心是它的人造部分。
作品：精神
作者：達妮
作品簡介：這幅畫展現了無形和精神的元素。它反映了水的倒影，描繪了位于河邊的寺廟人物。龍形文物的天藍色反映了這一元素的顏色。
作品：河流之歌
作者：Zaynab Ali
作品簡介：這幅畫靈感來源于詩意的音樂性，歷史節奏與河流交織，反映了中國與其水道之間的深厚聯系。這件藝術品試圖捕捉圍繞大運河的夢想的第一拍，喚起時間的流動和河流對土地的持久影響。它傳達了自然、歷史和文化的和諧融合，仿佛河流本身在唱一首關于生命和連續性的歌。
作品：船的節奏
作者：Zaynab Ali
作品簡介：這幅畫捕捉了“船的節奏”，沿著大運河移動，色彩鮮艷，筆觸流暢，反映了水的活力和周圍景觀。受古代歷史啟發，船只象征著運河作為運輸和貿易的生命線的作用，連接城市，將貨物和思想帶遍中國。每一艘船都為這個和諧的節奏增添了獨特的節拍，創造出一個生動形象，展現了運河穿越時間的生命。
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