“怎樣用鏡頭說好一個(gè)故事，怎樣創(chuàng)作出有感染力的攝影作品？這是我一直思考的問題。”7月5日，在第三屆遵義海龍屯國際影像文化周上，中國攝影家協(xié)會(huì)第九屆理事、貴州省攝影家協(xié)會(huì)第五屆、第六屆副主席盧現(xiàn)藝分享了他的思考與實(shí)踐。

盧現(xiàn)藝的攝影之旅始于少年時(shí)期的繪畫夢想。14 歲時(shí)，他師從毛朋、蒲國昌教授，在色彩與線條的世界里編織美的幻夢。然而，生活的變故讓他成為了一名搬運(yùn)工人，繁重的體力勞動(dòng)并未熄滅他心中的藝術(shù)之火。

盧現(xiàn)藝

1999 年，盧現(xiàn)藝人生中一個(gè)極為關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)到來了。彼時(shí)，他正于北京漂泊打拼，卻在深思熟慮之后，做出了一個(gè)毅然決然的決定——回歸故鄉(xiāng)貴州。

此后，他懷揣著對民族文化的熾熱熱愛與藝術(shù)追求，與研究民族文化的人類學(xué)家朋友深入貴州的大山深處。十余載寒來暑往，行程近20萬公里，用近10萬張照片細(xì)膩且深刻地刻畫了苗族、布依族、侗族等少數(shù)民族的日常生活與獨(dú)特文化，其中對于岜沙苗族的記錄，更是飽含深情、令人動(dòng)容。

“一是做歷史的見證人，二是做傳播者。”作為一名攝影人，盧現(xiàn)藝深感自身肩負(fù)著雙重責(zé)任。在這漫長的攝影旅程中，他長期跟蹤拍攝了一個(gè)岜沙苗族家庭26年。

光影流轉(zhuǎn)間，他記錄下孩子從天真爛漫到意氣風(fēng)發(fā)的蛻變，見證了這個(gè)家庭在歲月中的悲歡離合。這個(gè)家庭的故事，恰似岜沙苗族在時(shí)代浪潮中變遷與發(fā)展的縮影。

盧現(xiàn)藝攝影作品《尋找二十年前的岜沙苗人》

“我精心拍攝記錄下他們的生活、婚禮、樹葬等重要時(shí)刻，每一張照片都承載著我對這個(gè)家庭以及民族的深深敬意與熱愛。”盧現(xiàn)藝說，他希望借助鏡頭，讓更多人看到苗族部落的真實(shí)生活，感受其獨(dú)特文化魅力，以及在現(xiàn)代社會(huì)沖擊下所面臨的挑戰(zhàn)與變化，這便是他堅(jiān)守長線記錄的初心。

在本屆影像文化周上，盧現(xiàn)藝的攝影作品成為亮點(diǎn)之一。以他長期跟蹤拍攝的這個(gè)岜沙苗族家庭為例，他用影像映照出貴州多民族文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的堅(jiān)韌與適應(yīng)力。海龍屯作為世界文化遺產(chǎn)，其厚重的歷史底蘊(yùn)與盧現(xiàn)藝鏡頭下的民族影像相互映襯，成為文化對話的完美場域。在這片充滿歷史與文化底蘊(yùn)的土地上，盧現(xiàn)藝的作品愈發(fā)顯得生動(dòng)而有力。

“岜沙的孩子們已長大成人，當(dāng)年的青年如今白發(fā)蒼蒼。我記錄的不僅是時(shí)間的流逝，更是民族與現(xiàn)代社會(huì)對話的歷程。” 盧現(xiàn)藝感慨道。

值得一提的是，2003 年，盧現(xiàn)藝受邀參加法國阿爾勒國際攝影節(jié)。這場國際藝術(shù)盛宴讓他領(lǐng)悟到攝影不僅是審美表達(dá)，更是文化敘事的有力工具。他更加意識到貴州的鐵匠村、造紙坊、傳統(tǒng)建筑等元素皆為“世界級的文化富礦”。從阿爾勒歸來后，他長期扎根貴州，憑借跨學(xué)科視角深入挖掘本土文化根源脈絡(luò)，將攝影藝術(shù)與人類學(xué)研究深度融合。

盧現(xiàn)藝（左）向記者介紹攝影作品

“貴州的根扎得越深，作品的枝葉就能伸展得越廣。”盧現(xiàn)藝分享道，近年來，他的作品在國內(nèi)外屢獲殊榮，成為貴州文化走向世界的橋梁。在海龍屯國際影像文化周的聚光燈下，盧現(xiàn)藝用20余年堅(jiān)守詮釋 “如何用鏡頭說好故事”。他是歷史的見證者，更是文化的傳播者。

“攝影的意義在于尊重文化、記錄真實(shí)，讓未來的記憶充滿溫度。”盧現(xiàn)藝說，海龍屯的影像記錄與他對岜沙苗族的拍攝有著異曲同工之妙，兩者都是在用鏡頭捕捉時(shí)間的痕跡，記錄文化的傳承與發(fā)展。這種理念貫穿于他的整個(gè)創(chuàng)作過程，讓他的作品充滿了情感與深度。

未來，盧現(xiàn)藝將繼續(xù)用鏡頭書寫貴州的傳奇，讓這份文化傳承在光影中永恒延續(xù)，讓海龍屯與岜沙的影像成為世界了解貴州的重要窗口，讓貴州的聲音通過他的鏡頭傳向更遠(yuǎn)的地方。

“這不僅是我的初心，也是我對攝影藝術(shù)的執(zhí)著追求。”他坦言。

（記者 楊婧 胡宏濤 海報(bào)設(shè)計(jì)：劉麗蓉）