教育家陳梓北27首抗戰(zhàn)歌曲塵封70載重現(xiàn)

教育家、中國珠算協(xié)會創(chuàng)始人之一陳梓北教授 (陳文明 供圖)

中國日報網(wǎng)7月13日電 時值世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，全國各地涌現(xiàn)的諸多抗戰(zhàn)回憶故事多與浴血抗敵有關(guān)，其實，全民族統(tǒng)一抗日還有一個重要戰(zhàn)場——精神陣地。戲劇、文學(xué)、詩歌、報道、繪畫、歌曲、民謠……如今尚有大量抗戰(zhàn)文藝作品散落民間有待整理挖掘。陳文明先生就做了這樣一件有意義的事，他整理了父親陳梓北教授生前的音樂遺稿，一共27首抗戰(zhàn)歌曲。陳梓北教授是中國珠算協(xié)會創(chuàng)始人之一，是數(shù)學(xué)教育家，亦在音樂作曲方面有很高造詣。從歌詞和旋律中，我們似乎看到了那硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也看到一個民族不屈的靈魂。陳文明先生與友人文系今共同析文，以示紀(jì)念。

這里記錄的是70年前，一個愛國青年的故事，也是一段不容忘記的歷史，更是抗日戰(zhàn)爭中中國文人抗戰(zhàn)的群英譜。而為英雄譜曲的人他叫陳梓北（1905-2001），原名陳志潼，山東黃縣人。1930年畢業(yè)于北京師范大學(xué)教育系，在開封一師等校任教5年。1935年到日本東京帝國大學(xué)留學(xué)，攻讀教育科研究生，1937年“七七事變”后憤然回國。參加抗日救亡工作，以教育教員的身份宣傳抗戰(zhàn)，曾編寫抗戰(zhàn)周刊、戰(zhàn)教周刊等。1942年暑期因積極宣傳抗戰(zhàn)，參加學(xué)生運動被國民黨伏牛山工作團(tuán)（特務(wù)組織）逮捕入獄。1940年8月到河南大學(xué)教育系任教授直至逝世。他是中國珠算協(xié)會的創(chuàng)始人，曾擔(dān)任中國珠算協(xié)副會長、《珠算》雜志顧問等職。著有《丹麥教育》、《基本珠算講解教程》、《珠算速成簡明教程》等書。

看起來他是一位數(shù)學(xué)教育家，但是，他在音樂方面也很有造詣。抗戰(zhàn)時期，他在潭頭七七中學(xué)（1939年，河南大學(xué)遷駐譚頭時創(chuàng)立的中學(xué)）擔(dān)任過音樂教師，教唱歌，也教作曲的方法；基于對音樂扎實的理論功底和深刻感悟，他還精心研究作曲工具，經(jīng)過987次實驗，終于在1940年發(fā)明了“987型陳氏樂尺”。 “陳氏樂尺”當(dāng)年被“教育部”認(rèn)定為全國首創(chuàng)，令人惋惜的是因抗戰(zhàn)而未能正式投產(chǎn)。據(jù)河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授琚清林說：“陳氏樂尺是樂理的高度濃縮，精通樂理的老師用陳氏樂尺一周可將一年的樂理課教完。”

陳梓北一生創(chuàng)作了大量樂曲，如《抗戰(zhàn)歌曲選》、《遠(yuǎn)征進(jìn)行曲》、《紀(jì)念魯迅歌》等，并為嵇文甫詞譜曲創(chuàng)作了《河南大學(xué)校歌》和《七七中學(xué)校歌》。解放后，他還創(chuàng)作了200余首兒童歌曲。

誰能想到，這樣一位與歌曲作品等身之人的學(xué)術(shù)專攻居然是教育統(tǒng)計學(xué)的專家。也許，數(shù)據(jù)是最美的音符，音律需要最科學(xué)的“運算”。正應(yīng)了楊叔子（中國科學(xué)院院士）先生的那句哲言：科學(xué)人文，和而不同。 更令人沒有想到的是，幾十年后他的兒子陳文明（硬筆淡彩畫家）卻又在塵封已久的父親的遺作里發(fā)現(xiàn)了從未面世的27首抗戰(zhàn)歌曲。陳梓北教授譜曲的抗戰(zhàn)歌曲大約有100多首，在抗戰(zhàn)時期已經(jīng)發(fā)表有《抗戰(zhàn)歌曲選》。而這27首是其兒子陳文明從自己的父親遺稿中從新整理出來的，據(jù)了解后來未有過發(fā)表。但是，毫無疑問這些歌曲在抗戰(zhàn)中對鼓舞我國人民斗志，激勵全民族抗戰(zhàn)起到了積極的宣傳作用。今天從新打開它，那是一幅抗日戰(zhàn)爭歷史畫卷，是中華民族經(jīng)歷的一場史無前例的空前浩劫，也是中華兒女不屈不撓英勇抗?fàn)幍拿褡蹇範(fàn)幨罚环N永不泯滅的民族精神，在這里我們看到一個永遠(yuǎn)不可征服的民族魂。在抗日戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念日即將到來的時候，陳文明先生將這27首歌曲奉獻(xiàn)與世人，讓那一個民族不屈的靈魂，永遠(yuǎn)回蕩在未來世界和平的上空。告知世界一個具有5000年文明史的民族是不能用武力來征服的，它要從新屹立在世界的前列，實現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興。

抗日戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)散盡70年了，但當(dāng)我打開這塵封已久的《抗戰(zhàn)歌曲》時，似乎每一個音符都是射向敵人的子彈，每一句歌詞都是怒吼的炮彈，我們似乎聽到了那隆隆的炮聲和一個被侵略民族的吶喊。旋律中走出一個個民族英雄，他們用筆做刀槍，發(fā)出振聾發(fā)聵的吼聲。我們更為驚嘆的發(fā)現(xiàn)，這27首抗戰(zhàn)歌曲的詞作者竟然是中國歷史上赫赫有名的大文豪和大教育家和大將軍和音樂家。老舍、郭沫若、劉百川、陳梓北、陳俠、光未然、馮玉祥、蕭漢杰、等。關(guān)于陳梓北先生如何得到這些詞我們已經(jīng)無從考證。或許是報刊雜志發(fā)表過的，或許是他曾經(jīng)與這些人有過交往。當(dāng)陳梓北教授的兒子陳文明發(fā)現(xiàn)這些文稿時也難以抑制自己的感情，他記錄下自己的感想，那是對父親的追憶。他把自己的這篇日記題目名為《一口未打開的箱子》：

“父親喜歡音樂。在我很小的時候就記得，每當(dāng)清晨起來，他總是一邊疊著被子，一邊哼著“小夜曲”。在同齡人中，我們弟兄不用說、最幸運的是老早就接觸到了“DAO、LAI、MI、FA……..”。我還記得，家里在我上小學(xué)時就買了二胡和笛子，父親領(lǐng)著我和哥哥一起演奏“滿江紅”和他編寫的歌曲。平時工作之余，他最喜歡作曲，特別是每當(dāng)有病時，就幾乎成了他創(chuàng)作歌曲的最佳時機。

父親是一位有血性的愛國教師，曾因抗日救國鋃鐺入獄。就在那個年代里，他揮筆創(chuàng)作了大量抗戰(zhàn)歌曲，成為團(tuán)結(jié)民眾勇敢抗戰(zhàn)的激勵號角。他作曲的《家何在？》被不少學(xué)校作為音樂練習(xí)曲和欣賞曲，他1940年譜寫的“四郊多壘，國仇難忘……”的《河大校歌》鼓舞著歷屆師生迎來今天的新時代。

父親一生謙虛謹(jǐn)慎，樂觀好學(xué)。前半生勤勞耕耘在教育事業(yè)上，退休后的三十余年里又繼續(xù)在珠算研究上傾注畢生的精力。看著滿抽屜“業(yè)余”創(chuàng)作的歌曲作品，面對老兒子——我不解地詢問，父親曾饒有風(fēng)趣地回答說：“那是一口還未打開的箱子！”

是的，這口未打開的“箱子”，直到先父2001年離開人世，也未能啟封。父輩生前說的這口“箱子”，一直困擾著我的思緒，多年來，常常睡下思起，不由想到父親而深感內(nèi)疚。特別是每逢“9·18”“7·7”這不尋常的日子，就更會拉近我和歷史的距離、引起心中涌動的波瀾。

我2005年退休之后，開始整理父親的音樂作品，武漢的姐姐還專為我寄來了作曲軟件。隨著鍵盤點擊，電腦屏幕上一個一個音符的跳躍，一首首激動人心的歌曲展現(xiàn)在我的面前。我一邊打字，一邊哼頌，父親那熱血沸騰、伏案作曲的情景仿佛就在眼前。可以想象貧困、亡國的舊知識分子激進(jìn)者為了救國而義無返顧的抗戰(zhàn)心情，并能夠感受到全國同胞以至全世界愛好和平的人們不論男女、不分貧富、不論大人小孩、不分軍人百姓，全力以赴、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的英勇氣概。由此，使我對抗戰(zhàn)歷史有了一個實實在在的認(rèn)識，同時也加深了對父輩的一份理解。

這是一口塵封了超過半個世紀(jì)的“箱子”、一口完全不尋常的“箱子”，是一口團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、解讀歷史的子彈箱、工具箱，又是一口歌頌文明、積極向上、反對野蠻、反對侵略的華夏文化藝術(shù)寶箱。

一滴水珠照樣可以折射太陽的五彩光輝。普通人的普通作品可以彌補代表作品的覆蓋不全，以它豐富、鮮活的群眾性，填補歷史章頁的原貌。借此機會，將父親有關(guān)抗戰(zhàn)的27首原創(chuàng)作品首次整理發(fā)表，以告慰抗日戰(zhàn)爭的全國參戰(zhàn)軍民，弘揚歷史的真實。”